गणेश पुराण के क्रीड़ाखंड में गणेश के चार अवतारों की कथा का वर्णन; प्रत्येक चार अलग-अलग युगों के लिए 》इस खंड के १५५ अध्यायों को चार युगों में विभाजित किया गया है।
🌹 महोत्कट विनायक; सत्य युग: अध्याय १ से ७२ सत्य युग में गणेश को महोत्कट विनायक प्रस्तुत करते हैं , महोत्कट विनायक के अवतार में 10 भुजाएँ और लाल रंग है। विभिन्न स्रोतों में उनके वाहन का उल्लेख शेर या हाथी के रूप में किया गया है। महोत्कट विनायक अवतार में भगवान गणेश को कश्यप के उत्तराधिकारी के रूप में भी संदर्भित किया गया था l उन्होंने राक्षस भाइयों नरान्तक और देवान्तक का विनाश किया; और राक्षस धूम्राक्ष का भी वध किया।
🌷 त्रेता युग; गणेश मयूरेश्वर: अध्याय ७३ से १२६ त्रेता युग में गणेश मयूरेश्वर के रूप में हैं, मयूरेश्वर अवतार का रंग सफ़ेद है और इसकी 6 भुजाएँ हैं। इस अवतार में गणेश का वाहन मोर है। उनका जन्म त्रेता युग में भगवान शिव और देवी पार्वती के माता-पिता के यहाँ हुआ था। सिंधु नामक राक्षस का वध करने के उद्देश्य से गणेश का अवतार हुआ था। बाद में उन्होंने अपना वाहन, मोर, अपने छोटे भाई भगवान कार्तिकेय (स्कंद) को भेंट किया, जिन्हें आमतौर पर मोर से जोड़कर देखा जाता है।
🌸 द्वापर युग; गजानन: जबकि अध्याय १२७ से १३७ द्वापर युग में गजानन के रूप में प्रकट होते हैं , गजानन अवतार का रंग भी लाल था और उनकी 4 भुजाएँ थीं। इस अवतार में उनका वाहन एक चूहा (छछूंदर) है। गणेश का जन्म द्वापर युग में भगवान शिव और देवी पार्वती के पुत्र के रूप में हुआ था। उन्होंने राक्षस सिंदुरा का नाश करने के लिए अवतार लिया था। इस अवतार के दौरान, देवता राजा वरेण्य को गणेश गीता का शोध प्रबंध प्रदान करते हैं।
🌼 कलियुग में; धूम्रकेतु: अध्याय १३८ से १४८ गणेश कलियुग में धूम्रकेतु हैं, भगवान गणेश के इस अवतार में 2 या 4 भुजाएँ हैं और उनका रंग धूम्र (धुआँ) जैसा है। इस अवतार में उनके वाहन के रूप में एक नीला घोड़ा दर्शाया गया है। वे कलियुग के अंत और कई राक्षसी जीवों का वध करने के लिए अवतार लेंगे। ऐसा माना जाता है कि गणेश के धूम्रकेतु अवतार और भगवान विष्णु के कल्कि अवतार, जो दसवाँ अवतार है, के बीच समानता है। इसके अलावा, जहाँ धूम्रकेतु नीले घोड़े पर सवार है, वहीं कल्कि सफ़ेद घोड़े पर सवार है।
इसके बाद अध्याय १४९ में कलियुग (वर्तमान युग) पर एक संक्षिप्त खंड है। अध्याय १४९ से अध्याय १५५ के बाकी भाग एक वैध पुराण शैली की साहित्यिक आवश्यकताओं का पालन करते हैं।

भगवान गणपति को चरण नमन और प्रार्थना:
ज अगतव्यापिनं विश्ववंद्यं सुरेशम्; परब्रह्म रूपं गणेशं भजेम

भगवान गणपति, आप सर्वव्यापी हैं, आपकी पहुंच पूरे ब्रह्मांड तक फैली हुई है, जिनकी हर कोई पूजा करता है, जिन्हें दुनिया के सभी कोनों में स्वीकार किया जाता है, हर देश भगवान को निराकार, गुणों के शासक के रूप में स्वीकार करता है, और दुनिया भर में नमस्कार, हम आपकी पूजा करते हैं परब्रह्म (परम ब्रह्म)।